织田氏与一向宗的长期对峙在1571年达到顶峰，织田信长怒而火烧持续抵抗的京都外比睿山延历寺。这场大火里的遇难人数之多，即使是在当时也是相当惊人的，其中还包括许多妇女和小孩。这场屠杀也奠定了织田信长“第六天魔王”的称号。同样，也就不难理解为什么在《怒之忍者》和《GS美神》等游戏里他被定位成标准的邪恶反派了。信长是一个在武力肆虐的年代里如鱼得水的尚武之人，而他的所作所为也证明了这一点。
不过，除了崇尚武力，信长还因他的雄心壮志而著称。和著名游戏《全面战争：幕府将军》里展现的不尽相同，“战国时代”其实并不是领主们争相为了一统日本而战斗的时代。实际上，只有少数几个领袖有这样的眼界。小笠原详细解释道，“战国时期的优秀将领其实很多，但大部分只是想扩张自己的领地，持有‘一统天下’想法和决心的却只有寥寥数人。在这样的情况下，织田信长几乎是唯一一个拥有一统天下的概念并付诸了行动的人，这也是他鹤立鸡群的原因。”
“相比其他战国领主，信长也是一个相当富有革新精神的人。在当时，已有不少领主同他一样对外国文化表示了兴趣，但只有他勇于行动，把基督教与自己的政治统治相结合，还在战略上采用火绳枪战术。彼时的日本因为战火已经与世隔绝将近250年时间，几乎没有外来思想的进入，织田信长此举毫无疑问是极具远见卓识的。”
“我认为，织田信长有许多值得我们学习的地方，包括他大胆超前的思维与充满创新的策略，这也是为什么他会牢牢在日本流行文化中占据一席之地的原因。”
现如今，这位传奇领袖以电影，动画，漫画，游戏等等形式被人们铭记。“有趣的是，在各种手游或者扭蛋机中，织田信长往往属于‘超稀有/付费’这样的角色，也许日本人民就是这样来表达他们对这位伟人的崇敬的吧。甚至连天然气公司的广告也有信长出境，足可见他的知名度有多高了。”
织田信长最著名的几次“复活”出现在游戏里，比如《信长之野望》。这款策略游戏最早于1983年由光荣公司发售，你可以控制战国时代任意的大名进行战斗和发展，以求统治全日本。2012年，Tecmo Koei发售了《口袋妖怪之信长的野望》，将两部著名作品进行混搭，信长本人毫无疑问成为了其中的大反派。在死后几百年还能化身成为口袋妖怪的训练师，信长大人可能做梦也想不到吧。
小笠原还表示，即便在几个世纪后的现代社会，我们也可以从武士传说中体会到许多与自己有关的东西。“在那个群雄争霸的年代，织田信长几乎以‘非正统’的方式统一了全日本。我认为，织田信长有许多值得我们学习的地方，包括他大胆超前的思维与充满创新的策略，这也是为什么他会牢牢在日本流行文化中占据一席之地的原因。”
后记：相信不少国内读者都听过这样一个笑话，“日本战国时代也就是几个村的村长带领村民进行斗殴而已”。虽然这只是一个短短的调侃，但也能看出话中的讽刺和不屑。可是，就是这几个“村子”之间乱斗的故事，却成为了在世界范围内都颇有影响力的流行文化潮流。反观我们动辄几十万人战斗的三国时代，影响力在世界上不见得能超过日本战国，而且很大一部分都是日本的功劳（三国无双，三国志等等游戏以及部分动漫等等）。属于中国的“第六天魔王”又在何处呢？这是值得我们反思的一个问题。
